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CULTURA E IDENTIDAD

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  • Esta es una región mestiza y de colonos que llegaron desde diferentes lugares de Ecuador, principalmente. No tiene una identidad cultural fuerte y la mayoría de sus pobladores se identifican como campesinos.

  • Las personas no tienen acceso ni a actividades ni a infraestructura culturales. En muchos casos son las mismas organizaciones quienes gestionan una casa cultural para la comunidad, que en realidad funciona más como un lugar de encuentro.

  • La población indígena es poca. Son Kichwas y la mayoría están ubicados en diferentes comunidades de Iguana. En general, atraviesan por condiciones que debilitan su tejido cultural y la salvaguarda de sus tradiciones.

 

TERRITORIO - Cultura e identidad

  • Es una zona de mucha población mestiza y colona, donde es difícil identificar elementos culturales identitarios, además de la identidad campesina. El acceso a actividades culturales es muy limitado.

  • Iguana es el bloque donde se encuentra la mayoría de la población étnica de la zona, que en su mayoría son Kichwa.

Cultura e Identidad Comparativo

 

CHANANGUÉ - Cultura e identidad

  • Es una zona de frontera, con población que ha llegado de diferentes lugares: principalmente otras zonas de Ecuador, pero también población colombiana. Se identifican como habitantes del campo.​

  • Es la zona con menor acceso a actividades o infraestructura cultural, lo que se percibe en la percepción de las comunidades respecto a las problemáticas de la comunidad.

 

CHARAPA - Cultura e identidad

  • Hay algunas familias Kichwas colonas pero solo los mayores conservan aún una identidad étnica. Los niños y niñas ya no hablan la lengua y las tradiciones se han ido perdiendo.

  • Es también una zona con una fuerte identidad de campo.

 

IGUANA - Cultura e identidad

  • Es el bloque con mayor población indígena y  Kichwa casi en su totalidad. A pesar de tener territorio en común con los Cofán de Dureno, no viven en esta área.

  • La población Kichwa está asentada en diferentes comunidades.  La mayoría no son territorios reconocidos como ancestrales. Sin embargo, son comunidades que se han ido organizando, y algunas de ellas mantienen tradiciones o el uso de la lengua.

  • La población indígena no presenta brechas importantes en la situación social respecto al territorio.

  • La percepción de falta de infraestructura cultural es muy baja, probablemente por el acceso a lugares cercanos.

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